体质现象作为人类生命活动的一种重要表现形式,与我们每个人的健康、疾病乃至生活中宜忌都有着密不可分的关系。“世界上没有两片相同的树叶“,也”没有完全相同的人“,因此养生也要根据个体需求实施个性化的保健,即“以人为本”。
在日常生活中,也常常会遇到这样的困扰:晚上和朋友们一起吃了火锅,第二天脸上长了包,而其他人却没有一点事;夏天吹空调,有的人说太凉调高一点,有的人却还觉得热;同样是吃东西,有的人吃了凉的拉肚子,有的人则喜欢吃凉的东西;有的人脸色发红、有的人脸色发白;有的人喋喋不休,说个没完,有的人不发一语,倒头就睡......为什么会出现这些差异呢?这是因为我们每一个人都是不同的,不同的性格,不同的生活方式,不同的出生、成长背景,决定了不同的人拥有不同的体质。应用体质养生能够帮助我们在中医理论的指导下,针对个体的体质特征,通过合理的调护,重视未病先防、既病防变、防治亚健康等措施,改善体质,强壮体魄,提高人体对环境的适应能力,以预防疾病,从而达到健康长寿的目的。
先秦至西汉时期的《黄帝内经》中蕴含了大量关于中医体质的内容。《内经》认为,人体体质的形成秉承于先天、得养于后天。既受先天遗传及胎养因素的影响,又和后天的自然环境、饮食结构、精神情志、疾病、药物等有密切关系。这一时期对人类体质特征、体质差异、体质形成、体质变化、体质类型、体质与疾病的易感性、体质在诊断中的意义、体质对遣方用药的影响、体质与养生、体质与疾病预防等理论要素进行了论述,可以说是中医体质理论的源头。东汉时期的《伤寒杂病论》认为体质决定了发病与否、决定了发病的性质、决定了发病的部位、决定了疾病传变与否、决定了疾病传变的趋向和性质、也决定了疾病的预后。可以说这一时期体质理论的发展使《内经》时期相关的中医体质思想,在临床实践中得到初步应用。
体质是可调的、可变的,偏颇的体质状态可以通过有效的健康干预来调理,提升自身的抵御疾病的能力,从而“形与神俱、尽终天年”。
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